lunes, 1 de agosto de 2016

La noción de sustancia en "Metafísica" de Aristóteles


I. Introducción
Aristóteles en Metafísica se ocupa del problema del ser, aunque esta pregunta no sea el verdadero punto de partida. La obra va arribando progresivamente al núcleo de lo que constituye el principal interés del filósofo: la búsqueda de una ciencia que se ocupe de los primeros principios y de las primeras causas.
En el marco de esta búsqueda de la filosofía primera, también llamada sabiduría, aparece la pregunta por el ente, por lo que es, por el ser. Dice Aristóteles en el comienzo del Libro IV: “Hay una ciencia que estudia el Ser en tanto que ser y los atributos que por su propia naturaleza le corresponden” (2011: 110). El ser será objeto de estudio de la ciencia buscada. Pero, ¿qué es el Ser para Aristóteles? El filósofo afirma en el Libro VII de Metafísica que “(...) el Ser en sentido absoluto, ha de ser la substancia” (2011: 208). Entonces, para saber qué es el ser, es fundamental preguntarse por la naturaleza de la substancia, ya que explica el filósofo en el Libro citado: “(...) qué es el Ser, no es sino preguntarse qué es la substancia” (2011: 208). La respuesta a esta pregunta se desarrolla en los Libros VII, VIII y IX de la Metafísica, y esto le permitirá arribar en los Libros siguientes a lo que él considera la causa primera, el primer motor inmóvil.
¿Qué es, entonces, sustancia para Aristóteles? Sobre la respuesta que da el Estagirita a esta pregunta nos ocuparemos en el presente trabajo.